Samba DIAKITE: quand le « soleil scientifique » se réveilla dans les « bras » du « ciel de l’Afrique traditionnelle »

Pourquoi cette Afrique criblée des coups et défigurée, à qui on
attribuait un «langage sauvage, une pensée sauvage»3, est-elle vue
autrement et authentiquement par Samba DIAKITE ? Il voudrait en «
repérer les procédés d’une pensée symbolique, d’une langue
abondamment métaphorique et riche en expressions figurées et bien
ficelées»4.
Cette Afrique délaissée, sucée et abandonnée, devenue
silencieuse, est celle qui ouvre ses bras pour accueillir Samba DIAKITE
et s’ouvre à lui et l’invite à rompre « [son] silence pour s’exprimer, [tout
en le poussant à] retourner au silence pour se faire confiance, pour faire
confiance à son éloquence devant laquelle le langage ne peut que se
démettre».