Voici ma m\u00e9thodologie de travail. Pour faire ressortir les \u00ab diff\u00e9rents Kinyongo
Jeki \u00bb apparus durant son parcours conduisant \u00e0 la production de l\u2019Histoire de la Philosophie
africaine, j\u2019ai lu certaines de ses publications : Philosophie en Afrique : Conscience d\u2019\u00eatre
(1973), Philosophie en Afrique : une existence (1973), De la Discursivit\u00e9 au discours
Philosophique en Afrique (1976), La philosophie africaine et son histoire (1979), Dix ans de
philosophie noire en terre am\u00e9ricaine (1982), La philosophie africaine et son histoire (1982),
Epiphanies de la philosophie africaine et afro-am\u00e9ricaine. Esquisse historique du D\u00e9bat sur
leur Existence et leur Essence (1989) et Initiation historique \u00e0 la philosophie (2018).
Mon expos\u00e9 de la pens\u00e9e de Jean Kinyongo suivra l\u2019ordre chronologique de
publication des \u00e9crits retenus. Le premier point pr\u00e9sentera Jean Kinyongo I et la philosophie en
Afrique. Le deuxi\u00e8me s\u2019appesantira sur Jean Kinyongo II, celui de la discursivit\u00e9 et de la
philosophie africaine. Le troisi\u00e8me sera celui de Jean Kinyongo III, \u00ab l\u2019auteur \u00bb de la<\/p>\n\n\n\n
philosophie africaine et de son histoire. Le quatri\u00e8me et dernier point me fera voir le Grand-
P\u00e8re ou Grand Ma\u00eetre Jean Kinyongo IV, encyclop\u00e9diste de l\u2019Initiation historique \u00e0 la
philosophie.<\/p>\n\n\n\n