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Epistémologie de la Noir’Afrique

Comment sortir de cet impérialisme intellectuel étouffant toute possibilité de créativité locale, toute possibilité de production des connaissances réellement endogènes pour des applications endogènes et partageables et, éventuellement, exportables ? Pouvons-nous nous en sortir avec des sciences nouvelles africaines au-delà des subdivisions coloniales qui dissèquent la réalité pourtant UNE en morceaux de [...]

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Le principe d’Ubuntu (« Je suis parce que nous sommes)et la resignification de l’humain/par Francesco Gonzales Cabanas, Philosophe argeentin

Tout comme nous ne choisissons pas le corps, ni le lieu, ni lemoment dans lequel nous sommes lancés dans l’existence ounaissons, nous ne choisissons pas non plus quand nous croyonsle faire ou quand on nous dit de le faire. Nous pouvons encoremoins choisir ce qui peut ou non arriver, frontières [...]

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La nécessaire africanisation de l’être/par Francesco Tomas Gonzalez Cabanas, Philosophe argentin

Nous établirons trois étapes méthodologiques pour rendreplausible ce que nous soutenons. Nous partirons de lapossibilité occultée (nous démontrerons cette occultationclaire et énergique) que l’Afrique, travaillée comme le mêmeaxe conceptuel et historique que la région latino-américaine,ne peut pas penser ou exercer la philosophie en termesoccidentaux, académiques ou scientifiques, ce qui est [...]

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1A PROPOS DE : « RELIER LES SCIENCES ET LES HUMANITÉS POURDIRE LA COMPLEXITÉ DE LA BIOGÉE»/ par MBUYU Faustin Gallon

A travers la lecture critique de l’article traitant de « relier les sciences et leshumanités pour dire la complexité de la biogée » de Emmanuel Banywesize, cette note delecture cherche à présenter les grandes lignes et les enjeux de ce que, la science et leshumanités peuvent apporter une fois relier. [...]

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