« J’ai consulté la merSavoir pourquoi elle rejetait toutElle m’a dit rien ne m’appartient cela vient de chez vousJ’ai consulté les rivièresSavoir pourquoi cette fade couleurElles m’ont dit pas responsable de leur triste malheurElles m’ont dit que ce n’était pas le bon cheminMais qu’elles n’y étaient pour rien » TIKEN JAH FAKOLI [...]
En utilisant la prosopopée comme figure de style, j’ai fait parler la Tortue. Ainsi ledialogue est ma méthode comme chemin me conduisant vers l’éducation à l’environnement,et ce après avoir dénoncé l’être humain qui est passé de l’homo sapiens sapiens à l’homodemens et detritus. En voulant devenir maître de la nature [...]
Je ne suis pas un rosicrucien et je n’ai jamais fait partie d’aucun mouvement mystique. Les Rosicruciens de Lubumbashi me connaissent pour avoir discuté avec eux publiquement sur les antennes de la R.T.N.C. en date du 01/02/2003 et 08/02/2003. Pour bien répondre à ma question, je dois faire mienne cette déclaration du Pape [...]
Comment sortir de cet impérialisme intellectuel étouffant toute possibilité de créativité locale, toute possibilité de production des connaissances réellement endogènes pour des applications endogènes et partageables et, éventuellement, exportables ? Pouvons-nous nous en sortir avec des sciences nouvelles africaines au-delà des subdivisions coloniales qui dissèquent la réalité pourtant UNE en morceaux de [...]
La post-vérité est la nouvelle narration du monde. Elle nous concerne tous. [...]
Tout comme nous ne choisissons pas le corps, ni le lieu, ni lemoment dans lequel nous sommes lancés dans l’existence ounaissons, nous ne choisissons pas non plus quand nous croyonsle faire ou quand on nous dit de le faire. Nous pouvons encoremoins choisir ce qui peut ou non arriver, frontières [...]
Nous établirons trois étapes méthodologiques pour rendreplausible ce que nous soutenons. Nous partirons de lapossibilité occultée (nous démontrerons cette occultationclaire et énergique) que l’Afrique, travaillée comme le mêmeaxe conceptuel et historique que la région latino-américaine,ne peut pas penser ou exercer la philosophie en termesoccidentaux, académiques ou scientifiques, ce qui est [...]
Nos démocraties sont des domaines purement, éminemment etexclusivement discursifs. La dispute entre ceux qui ne sont pasd’accord avec les principales règles du jeu politique, plus qu’unebataille idéologique, ou politique dans son sens philosophique,mène en réalité une cure psychanalytique. [...]
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